晁福林:《夏商西周的社会变迁》,北京师范大学 (1996),10页。[摘录]
虽然在新石器时代前期为了复仇而进行械斗和杀伐也存在,但毕竟数量不多,影响不大,可是在后期,以氏族贵族的贪欲和权势欲为契机的战争却日益频繁,由于战争的需要,武器制造也愈益精良。石峡文化的石钺和石镞,齐家文化的铜刀、铜匕和铜斧,都是典型的杀伤武器。甘肃永昌鸳鸯池出土有石质和骨质的护臂,就是防御性的护身武器。新石器时代后期墓葬中,骨架残缺、身首异位、缺臂少腿、首躯不全的现象屡有所见。江苏邳县大墩子大汶口文化墓地发现一具腿部有箭伤的骨架,箭头尚在腿骨中,深达 2.7厘米。死者为一中年男子,其左手握骨匕,左肱骨下置石斧,表明其生前是氏族中的武士。山西绛县新石器时代墓葬遗址发现的一名死者,头部中箭,石镞射穿其鼻骨。宝鸡北首岭的仰韶文化墓地,编号为 M17的墓葬,死者为一成年男子,双膝间随葬成束的骨镞,表明他生前为氏族武士,骨架缺头,在头颅位置放一件黑色符号的双耳尖底陶器,下衬皮毛和木板,用以代替头颅。 在大汶口文化的墓葬中发现有随葬品丰盛,便却没有尸骨的墓葬,墓主很可能是战死而未归者. . . . .
残杀俘虏的现象在这个时期也多有所见。陕西长安客省庄龙山文化遗址发现 6个灰坑中有凌乱的人骨架,放置机不整齐,有一个灰坑中同放 3具人架和两具兽架。河北邯郸涧沟龙山文化遗址有一个径约 1.8 米,深约 0.6米的圆形葬坑,在一层红烧土下有10具人架,毫无秩序地叠压一起,有的头骨上有被砍砸的痕迹。另有一个圆形葬坑埋人架 5具,放置凌乱,有的呈挣扎状 . . . .
龙山文化中普遍存在的乱葬坑,与氏族墓地正常埋葬者的情况形成显明对比。新石器时代后期遗址中的贵族墓葬往往随葬有斧钺之类的武器,以示其勇武。当时人们对于英雄的崇拜也是对于战争的一种颂场。